nataraj: (Default)

У человека заведшего себе телеграмм в мозгу происходят неизбежные (но надеюсь что обратимые) изменения. Если коротко, он начинает считать что все остальные должны тоже установить телеграмм и с ним в этом телеграмме общаться. Он сильно недоумевает, если ему попытаться объяснить что это не так. И даже обижается. О такой вещи, как приватность он не знает вовсе.

Подозреваю что изменения эти целенаправленно инспирированы администрацией телеграмма (см. ниже п.1.), и с моей точки зрения являются диверсией мирового масштаба.

Примеры:

  1. Мне по работе таки стало жестко необходимо читать несколько групповых чатов. Один раз, не этот самый, думаю я и регистрирую телеграм на один из своих публично известных номеров. И тут, внимание, о том что я завел телеграмм автоматически узнают все у кого этот номер был в записной книжке, и начали мне писать радостные восклицания. Повлиять на этот процесс я не мог никак. Приватность? Нет, не слышали! Отдельно доставляет что остальные пользователи сливали мой номер вместе со списком остальных контактов третьим лицам. С моей точки зрения это действие является явно не этичным, и очень расстраивает, что такие вещи стали нормой. Я проклял телеграмм, поставил этот аккаунт на удаление, и завел другой аккаунт на номер который никто не знает.

  2. В этом аккаунте у меня установлена иконка, явным образом указывающая что телеграмм является нежелательным средством связи, а вместо имени указаны предпочитаемые контакты. Но отдельных товарищей из знающих этот аккаунт, это факт не останавливает, они все равно пытаются использовать этот способ связи, и обижаются если объяснять им что этого не надо делать. Мораль — единственный способ обеспечить приватность — полная секретность. Как только контакт становиться известен, телеграммные пользователи туда начинают ломиться как зомби.

  3. Для настройки бридж-бота мне понадобился аккаунт заведенный на корпоративный номер (бридж корпоративный, контроль должен быть у компании а не у меня). Посовещавшись завели его на рабочий телефон одного из админов. Теперь мне время от времени на этот аккаунт приходят сообщения адресованные ему. И это не остановить никак... ВООБЩЕ НИКАК. Нет возможности сказать "меня нету". Завел аккаунт, вышел в онлайн, ты есть, ты ОБЯЗАН общаться.

Товарищи, это вообще трындец. Это большой трындец. Мне очень жаль что его никто не видит, даже если в него прицельно тыкать пальцем...

На вопрос что делать, в личном порядке, ответ наверное есть, я об этом говорил, но это тема для отдельной заметки...

nataraj: (Default)
Ехал сегодня в метро, везде объявляют что выходы со станции Невский проспект закрыты для обеспечения безопасноти пассажиров.

Странно думаю я. Вроде сегодня все должно быть тихо...

Доехал до дома, выясняется, что протестующие как собирались никуда выходить, так никуда и не вышли, а вот миллиция все равно все перекрыла. Создав таким образом фантомный митинг. Митинга нету, а все вокруг ведут себя так, как будто-бы есть...

Так что даже вообще никому никуда ходить не надо, полиция все сделает за нас.
nataraj: (Default)
А вы обратили внимание, что после массовых митингов, ситуация с короновирусом вдруг начала значительно улучшаться? Вот прямо чуть ли не на следующий день, ну или через день...
nataraj: (Default)
Знакомая, человек в достаточной мере публичный, пишет во вконтакте:

"Ойой, я никогда не запускаю опросы, какое фото лучше, это ВКонтактовские развлечения) )"

Похоже вконтакт запустил еще одну гадость, которую делает за пользователя.

И это к стати очень хороший пример той большой опасности, которые несут соцсети принадлежащие какой-либо корпорации. И опасность эта в пределе — подмена личности... Об этом [personal profile] qkowlew относительно недавно писал...

Все на самом деле просто, мы настолько сильно срастаемся со своим аккаунтом в соцсети, а на самом деле он нефига не наш, от слова совсем, он принадлежит компании. И компания от нашего имени может делать на самом деле все что угодно. А по скольку сознании всех человек и его аккаунт полностью срослись, то в сознании других людей это делаете вы, и доказать обратное может быть статься очень сложно.

Это очень хороший пример. Корпорация взяла и сама подергала за нитки сетевого аватара моей знакомой. Ей теперь приходится оправдаваться...

Поэтому всем кто технически грамотный, очень рекомендую усилено смотреть в сторону распределенных решений: ActivityPub для соцсетей (ой мне тоже надо-надо), и matrix(или как вариант jabber) для обмена сообщениями. (Там я уже есть)

Битва за сохранение сетевой идентичности еще даже близко не началась, но она совершенно точно будет, ее предвестники сильны, и лучше быть к ней подготовленной.
nataraj: (Default)
Я тут полез смотреть этимологию слова slave.

И оно восходит к средневековому-латинскому Sclavus, которое в свою очередь происходит от Slav - "славяне".

А я все думал, откуда это упорное противопоставление западного мира России (ведь оно далеко не только с нашей стороны присутствует). А вот оно откуда...

Дыбр

Apr. 22nd, 2020 04:11 pm
nataraj: (Default)
Сегодня обнаружил, что у меня оказывается маленький когнитивный буфер.

Не могу я в голову загрузить пространное рассуждение.

Это дает очень интересные последствия. Например для того чтобы нормально думать мне просто необходимо в очень большом объеме пользоваться абстракциями, и быстро переключать между ними контекст. Это очень хорошо помогает структурированию практически чего угодно. И уж если я чего-то умудрлся подумать, то оно уже точно разложено по полочкам..

А вот с загрузкой сторонних рассуждений в голову бывают проблемы. Не всегда его порубить на абстракции нужного размера получается быстро и легко...

А я то думаю, что ж я такой тупой иногда бываю. А оно вон как... Оно в буфер не пролазит...
nataraj: (Default)
Некоторое время уже раздумываю о взаимоотношениях свободы и безопасности...

Сначала у меня не было четкой ясности. Это не две полярности. Достоверно есть случаи когда безопасность есть, и это никак не лишает свободы. С другой стороны, полное отсутствие безопасности свободы лишает. Если смотреть в пределе: если вы мертвы, то вы точно не свободны.

С третьей стороны достаточно часто свободу и безопасность ставят как взаимоисключающие противоположности. Например сейчас очень популярна цитата из Франклина про обмен свободы на безопасность. С моей точки зрения это явное смешение понятий, явно противопоставляется теплое и твердое...

С четвертой, с регулярностью приходится наблюдать, как люди выбирая безопасность теряют свободу. Взять тот же Телеграмм, который таки да, безопасный. Но люди в нем теряют свободу так же как в небезопасных одноклассниках, и не замечают этого.

И вот кажется я нашел нужную формулировку. Свобода это когда у человека сам контролирует свою безопасность.

Например.

Вокруг может быть черти что с безопасностью, но если ты опытный воин, и руководишь отрядом верных тебе людей, то ты свою безопасность контроллируешь сам, и у тебя есть свобода.

Или, ты мирный обыватель. Твою безопасность обеспечивает милиция/полиция. В каком случае обыватель свободен? Ну во-первых если его представления о безопасности совпадают с представлениями официальных властей, а во-вторых, если у него есть возможность контролировать обеспечение этой безопасности. Если при попытке затребовать взятку, или уклониться от обязанностей со стороны представителя власти, обыватель может позвонить куда следует и этот представитель власти власть немедленно представлять перестанет, то значит обыватель таки контролирует свою безопасность и как следствие свободен. Если милиция может творить что хочет, то обыватель -- явно не свободен. Так же будет, если преставления обывателя о безопасности будут расходится с официальными... Его не ограбят, не зарежут, но тот факт что ему не разрешают реализовывать его естественное, как ему кажется, право писать под каждым кустом, явно даст ему ощущение несвободы.

Или взять тот же телеграмм. Да он пипец безопасный. Но вот только безопасность эту пользователь никак не контролирует. В одно мгновение он может поменять свое представление о том что такое хорошо, а что такое плохо, и никто из пользователей не будет в состоянии с эти ничего поделать. Поэтому, да, безопасно, но неконтролируемо, поэтому и не свободно.

По мне так такая формулировка взаимоотношения свободы и безопасности многое ставит на свои места и проясняет

PS. И таки да, человек отказывающийся контролировать свою безопасность походу не достоин ни свободы, ни безопасности...
nataraj: (Default)
Поймал тут что так называемое неправильное ударение для профессий похоже начинает наполняться семантическим смыслом. А может он всегда там был. Поймал на слове "инструкторы".
"Занятия проводят опытные инстрУкторы", но "после тренировки истнукторА собрались попить пива".
В случае если речь идет о должности или роли, то ударение ставится академическим способом. А вот если речь идет о людях, наделенных этой должностью, то ударение ставится неклассическим способом. Поэтому шоферА -- это когда мы говорим про людей, а шофЕры -- про должностные единицы. И так далее...

Вот интересно, пожалуй, дойдет ли дело до кодификации сего самозародившегося деления. Или так и будет интуитивно используемой конструкцией...
nataraj: (Default)
23го января я положил себе в течении месяца не пользоваться фейсбучной лентой. Всем фейсбуком не пользоваться заведомо получилось бы, ибо через него штатно идет несколько коммуникаций которые перенести на другое средство связи не очень получается. Да и отрезать себя от друзей не хотелось, поэтому только лента. Зарок в целом я успешно выполнил. Было несколько моментов "наливаем но не выпиваем" когда я на автомате в ленту переключался, но ниже верхнего поста не читал, вниз не листал.
Что могу сказать по результатам: фейсбучная лента сосет. Не в смысле не рулез, а в смысле несанкционированного отбора энергии... Кроме того она вполне себе addictive, при слезании с нее наблюдается явная ломка. Выборочное чтение френдов при этом такими эффектами не обладает, или обладает в гораздо меньшей мере. И к стати хорошо спасает от ломки при слезании...
А вот как именно работает этот механизм отъема энергии я не очень понял. Помимо чертовщины, которая определенно есть, но которую мы для ясности вычеркнем, там должен быть явно задействован какой-то психологический механизм, который я пока не поймал (ну и правда не особо пока ловил). Это повод для дальнейших исследований.
nataraj: (october 2017)

Не знаю как кто, а я лично наиболее полно чувствую себя настоящим мужчиной, когда паяю…

Бить ногой — это хорошо, завалить сосну — это хорошо, рубить дрова — это хорошо. Все я люблю, все мужское. Но пайка имеет особый эстетический привкус которого никаким другим способом не доиться.

Profile

nataraj: (Default)
Swami Dhyan Nataraj

July 2024

S M T W T F S
 123456
789 10111213
14151617181920
21222324252627
28293031   

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 5th, 2025 10:14 pm
Powered by Dreamwidth Studios